على تقليد الأول ولم يرجع للحي في غيرها من المسائل أصلًا ثم مات المرجع الثاني الذي رجع إليه في مسألة البقاء ويرجع للحي الثالث الذي يوجب البقاء على تقليد الأعلم أو الرجوع إلى الحي الأعلم إن كان ، فهل تقليد الثاني في مسألة البقاء والرجوع إليه يحقق التقليد . . . وعليه يلزمه أن يبحث عن الأعلمية بين الثلاثة أم أنّ ذلك لا يحقق تقليداً وانّما عليه البحث عن أعلمية الأول والثالث فقط ؟ باسمه تعالى : لا اعتبار بفتاوى المجتهد الثاني بعد موته ، وانّما الاعتبار بفتاوى المجتهد الأول في خصوص المسائل التي تعلّمها حال حياته سواء عمل بها أم لا ، ويكفي في البقاء على تقليده فيها الاستصحاب في أعلميته عند حياته من المجتهد الثالث الذي يرجع إليه فعلًا في مسألة جواز البقاء من غير حاجة إلى الفحص ، والله العالم . سؤال [ 69 ] هل الرجوع إلى الحي من الفقهاء بعد موت المرجع في مسألة البقاء على تقليد الميت من غير الرجوع إليه في غيرها من المسائل يحقق ذلك التقليد للثاني ، فلو مات الفقيه الثاني وقال الحي الثالث بوجوب البقاء على تقليد الأعلم وتحقق للمكلف بأنّ الثاني أعلم من الأول ومن الحي أو أنّه متساوي مع الأول في الأعلمية ، فهل يصح منه البقاء على تقليد الثاني أم أنّ الأمر يدور بين الأول والحي فقط ؟ باسمه تعالى : إذا مات الفقيه الثاني لم يبقَ تقليد بالنسبة إليه في مسألة